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中国人能否两次不踏进同一条河流?

齐 鸣 2020 年 5 月 19 日
新冠病毒
2002年中国爆发了冠状病毒肺炎(也称“非典”),17年后的2019年,中国出现了新型冠状病毒肺炎,多了一个“新”字,似乎是不一样了。(图片来源:publicdomainpictures)

古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过一句名言:“人不能两次踏进同一条河流。” 他要表达的意思是宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的,一切都在运动和变化。中国儒家经典《礼记·大学》里也有类似的表述,“苟日新,日日新,又日新”。

 今天中国的城市面貌、人的穿着打扮都日新月异,但是思想、知识层面是否也是与时俱进,不得而知。我们目前看到的是,2002年中国爆发了冠状病毒肺炎(也称“非典”),17年后的2019年,中国出现了新型冠状病毒肺炎,多了一个“新”字,似乎是不一样了。此外,2008年三聚氰胺毒奶粉事件中的大头娃娃们,如果能幸运活下去,如今已经长成了青涩阳光的少年。最近噩梦却再次上演,湖南郴州县出现多名“大头娃娃”,他们都喝了假特医奶粉。有网友形容,从毒奶粉到假奶粉,12年改了一个字。

 中国的变与不变

“人不能两次踏进同一条河流”在某种意义上是正确的,但通常我们所说的,还是同一个人前后两次踏入同一条河流。河流在形状或形式上保持了充分的连续性,而那个被河水打湿了脚的人,在体格和个性上也保持着充分的连续性,因而可以说,两者在变化发生期间仍然是“同一的”。

河流
“人不能两次踏进同一条河流”在某种意义上是正确的,但通常我们所说的,还是同一个人前后两次踏入同一条河流。(图片来源:best-wallpaper)

 两次肺炎疫情和两次奶粉事件,都最先发生在中国人身上。十几年前的中国人和今天的中国人依然保持充分连续性,商人们依旧唯利是图、草介人命,政府部门依然是官僚作风、贪污腐化,社会大众仍然是信仰缺失、道德滑坡。

 不过,也出现了一些有意思的变化。当年“非典”蔓延到国外的时候,领导人诚惶诚恐,满怀歉意;而今天中国官民不仅没有丝毫歉疚,还利用战狼外交搞阴谋论转移焦点。当年的毒奶粉事件有奶粉企业低价恶性竞争的因素,但是今天中国奶粉价格被誉为世界最贵。

 在新浪微博#世界奶粉中国最贵#的讨论话题里,有网友表示,洋奶粉在中国竟然比国外贵三到四倍!太TM坑爹了,中国宝宝喝一罐,足够外国宝宝喝一个月了。在一张世界奶粉价格对比图中,中国婴儿奶粉以391元/900克高居榜首,美国是163元/900克,澳洲仅136元/900克。

 近日,在《至少一个小时》中,中国国产奶粉飞鹤董事长冷友斌表示,飞鹤现在按公斤价,比外资还贵。飞鹤也有两百以下的产品,但消费者不买,消费者的认知是好的就等于是贵的。在中国,飞鹤除了四个省份不是第一,剩下全部是第一。

 这次涉事的特医奶粉是奶粉中的高端产品,目前市面上在售的特医食品零售价格普遍在300元以上,且规格仅有400克左右,如果折合成单位售价,相当于2罐超高端婴幼儿配方奶粉的价格。

 美国社会的基石和框架

在一些国家,不管基本制度有何变化,社会怎样变迁,有一些东西是作为社会的基石稳定不变的。

 美国社会的基石就是基督教新教。19世纪的法国思想家托克维尔在考察美国后,写下了研究美国制度和社会的巨著《民主在美国》。他形容,“世上没有一个国家像美国这样,基督教信仰对人类的灵魂有如此巨大之影响,在这块世上最自由、最文明的国土上,到处可以感受到基督教对她的影响。”

 书中“宗教信仰对社会政治的间接影响”部分提到,美国的革命者却不得不公开地尊重基督教道义和公平,这使他们既不能轻易地违背阻碍他们实现蓝图的法律,也不会逾越教派的束缚。即便他们敢于冒险违背法律,也会遭到支持者的强烈谴责。因此,迄今为止,无人敢去挑战“凡事以社会利益为重”的社会常识。就美国来说,法律虽然允许每个人做自己想做的事,但宗教却能成功地阻击人们的各种幻想和草率行为。

 托克维尔还认为,民主可以适当的平衡自由与平等两者,在照顾个人的同时也顾及社会的发展。托克维尔认为过度的社会平等会导致人与人之间的孤立,造成更多的政府干预以及自由遭到侵蚀。托克维尔也批评了个人主义,他认为人与人之间根基于相同目标的团结合作,能将美国建立为一个更理想的国家,也能因此而建立起一个公民社会,从而避免过度依赖政府的干预。

 德国社会学家马克斯·韦伯也写过社会学的经典著作 《新教伦理与资本主义精神》,阐述近代资本主义发展与基督教的关系。他认为,在构成近代资本主义精神,乃至整个近代文化精神的诸基本要素之中,以“职业”概念为基础的理性行为这一要素,正是从基督教禁欲主义中产生出来的。

 不难发现,正是基督教信仰的基石和民主制度的框架让今天的美国长治久安,而这两点正是如今中国所欠缺的。



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